卢循
  • 卢循

  • 别名: 无
  • 外文名: 元龙(小字)
  • 性别: 无数据
  • 星座: 未知
  • 职业: 东晋末年天师道起义领袖
  • 出生地: 范阳涿县(今河北省涿州市)
  • 出生日期: 未知
其他信息
身高
未知
体重
未知
民族
未知
血型
未知

影人简介 · · · · · ·

卢循(?—411年),字于先,小名元龙,范阳涿县(今河北省涿州市)人,东晋末年农民起义领袖,天师道(五斗米道)重要人物。出身范阳卢氏,是东汉名儒卢植的后代,西晋司空从事中郎卢谌的曾孙。东晋隆安三年(399年),卢循与其妹夫孙恩共同策划并参与领导了反抗东晋统治的农民起义,史称“孙恩卢循之乱”。孙恩兵败投海自尽后,卢循被推举为起义军首领。元兴三年(404年),卢循率军浮海南下,攻破广州治所番禺(今广东省广州市),割据岭南地区长达六七年,自号平南将军,并曾获东晋朝廷册封为征虏将军、广州刺史。义熙六年(410年),卢循趁刘裕北伐南燕、东晋后方空虚之机,分兵两路北上,一度势如破竹,攻破豫章、巴陵等地,并在桑落洲大败刘毅,兵锋直逼建康(今江苏省南京市)。但因卢循多疑少决,错失战机,最终在与刘裕的决战中惨败。义熙七年(411年),卢循退守交州,在龙编(今越南河内东)被交州刺史杜慧度击败,最终投水自尽,起义宣告失败。
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背景经历

卢循出身于北方著名士族范阳卢氏,其先祖可追溯至东汉末年的名儒卢植。卢植曾任尚书、北中郎将,是当时的儒学大家。卢循的曾祖父卢谌在西晋时官至司空从事中郎,后赵时期曾任中书监。尽管家世显赫,但卢氏家族渡江较晚,在东晋门阀政治中地位并不如琅琊王氏、陈郡谢氏等侨姓士族,卢循本人早年仕途受阻。卢循外貌清秀雅静,善于草书、隶书和弈棋,颇具名士风度。僧人慧远曾评价他:“君虽体涉风素,而志存不轨。”

投身义军

东晋隆安三年(399年),因朝廷征发“免奴为客”者当兵引发民变,琅琊人孙恩在会稽(今浙江绍兴)起兵反晋。卢循作为孙恩的妹夫,与其共同策划了这次起义,并在军中担任重要角色。起义初期,卢循常劝谏孙恩不要过度残忍,因此挽救了许多人的性命,在军中颇具威望。元兴元年(402年),孙恩在多次战败后投海自尽,起义军余众数千人推举卢循为首领。此时,东晋权臣桓玄为了稳定局势,任命卢循为永嘉太守。但卢循阳奉阴违,表面接受任命,实则继续在沿海地区劫掠。同年,刘裕奉命讨伐,卢循在东阳、永嘉等地多次被刘裕击败,势力受挫,被迫率领残部浮海南逃。

割据岭南

元兴三年(404年),卢循率军抵达广州,围攻治所番禺(今广东广州)。广州刺史吴隐之率众坚守,双方相持百余日。最终,卢循夜袭得手,攻破番禺,俘获吴隐之。卢循自称平南将军,摄广州事,并派姐夫徐道覆攻占始兴(今广东韶关),控制了岭南大部分地区。此时东晋朝廷刚刚平定桓玄之乱,无力南顾,被迫承认卢循的地位,任命其为征虏将军、广州刺史、平越中郎将。在广州期间,卢循曾在今海珠区一带修筑“卢循城”作为据点,并致力于整顿吏治,稳定岭南局势。

兵败身死

义熙六年(410年),刘裕率军北伐南燕,东晋后方空虚。卢循的姐夫、始兴相徐道覆力劝卢循乘虚袭击建康。卢循起初犹豫不决,但在徐道覆的坚持和策划下,最终同意起兵。徐道覆利用商船名义,秘密在南康(今江西赣州)等地储备了大量造船木材,迅速打造出一支强大的水军。卢循兵分两路,自己率军攻打长沙、巴陵,徐道覆攻打南康、豫章。起义军进展顺利,在豫章击败并斩杀江州刺史何无忌,随后在桑落洲(今江西九江东北)大败卫将军刘毅,兵锋直抵建康城下。此时建康城内戒严,刘裕急率大军回援。卢循多疑少决,面对刘裕的坚壁清野战术,未能果断发动决战,错失了消灭刘裕主力的良机。双方在秦淮河口对峙数月,卢循军因补给困难且战船遭暴风袭击受损,被迫撤退。 卢循撤退后试图退守寻阳(今江西九江),并计划攻取荆州与建康分庭抗礼。但在雷池(今安徽望江)和左里(今江西都昌)等地的决战中,卢循被刘裕击败,主力尽失。义熙七年(411年),卢循试图夺回广州,但此时刘裕已派部将孙处、沈田子从海路攻占了番禺。卢循回师广州受阻,转而进攻交州,在龙编(今越南河内东)被交州刺史杜慧度用火攻击败。卢循见大势已去,毒死妻子儿女,随后投水自尽,起义最终失败。

卢循城

卢循占领广州期间,在今广州市海珠区(当时称河南)修筑了一座军事城堡,史称“卢循城”。该城遗址据考证位于今昌岗路广州美术学院附近(原刘王殿岗一带)。卢循曾在此据守多年,直至被沈田子攻破焚毁。南汉时期,该遗址曾被用作粮仓,被称为“刘王廪”。

卢亭与疍家人

关于卢循起义失败后的去向,民间传说其残部逃入海岛,以捕鱼为生,被称为“卢亭”。明清时期的一些地方志(如《岭南丛述》、《广东新语》)记载,疍家人(水上居民)被认为是卢循的后裔,被称为“卢亭户”。虽然现代学者认为疍家人的来源更为复杂,但这一传说反映了卢循在岭南地区的深远影响。

益智粽与续命汤

卢循据守广州期间,曾派使者向东晋权臣刘裕进贡“益智粽”(益智是岭南特产,意为增长智慧),刘裕则回赠“续命汤”(意为延续生命)。这一细节暗示了两人虽暂时议和,但心知肚明终将兵戎相见。

人物评价

卢循作为东晋末年规模宏大的农民起义领袖,其领导的“孙恩卢循之乱”虽然最终失败,但对东晋政权造成了沉重打击,加速了门阀士族的衰落和寒族势力的崛起。《晋书》记载卢循“双眸冏彻,瞳子四转,善草隶弈棋之艺”,但同时评价其“多谋少决”,认为这是导致他失败的主要原因。僧人慧远曾评价卢循“君虽体涉风素,而志存不轨”。现代学者认为卢循起义具有农民战争的性质,但也带有浓厚的宗教色彩(天师道)。他在起义后期表现出的割据倾向和摇摆不定,反映了其士族背景对其政治立场的影响。

后世纪念

卢循兵败后,其在广州修筑的“卢循城”遗址在后世虽已湮没,但仍有遗迹可寻。南汉时期,该遗址被改建为粮仓,称为“刘王廪”或“刘王殿”,地名也演变为“刘王殿岗”。如今,该区域已成为广州市的繁华地带,广州美术学院等机构坐落于此。卢循的故事在岭南民间流传甚广,关于其残部演变为“疍家人”的传说,也成为了当地民俗文化的一部分。

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